Artikel om Karl Barth ur ‘the Blackwell Companion to Political Theology’

Jag har länge velat bekanta mig närmare med Karl Barths tankar, så jag avslutar kursen med en artikel om honom.

Barth ansåg att teologin är nyttigt i politik, eftersom teologin har och ska ha inverkan till politik. Han delade världen (lite som Luther) till Kyrkan och Staten – Kristen samfund och Civil samfund. Staten lever i nuet och så ska kyrkan göra också och lämna gamla hierarkiska idéer.

Barth var fascinerad hur socialismen strävade efter bättre förhållande till fattiga och arbetsfolket och var störd att kyrkan gjorde det inte. Därför kyrkan ska hoppa med till nuet att den inte blir utanför. Tydligen Barth tyckte socialister så mycket att han inte kunde kritisera kommunismen som hade gjort med fascismen, vilket är intressant eftersom jag ser nog gränsen mellan helt kiva socialismen och icke-kiva kommunismen.

Han betonade väldigt stark Guds ord och hade samma åsikt med Augustinus att man behöver uppenbarelse för att förstå Ordet, eftersom Gud är nånting helt annorlunda som människan kan inte känna till. Gud är egentligen realitet – den enda sannigen. Han är klart det herre över allt skapade och ingenting finns inte utan hans vilja. Denna tanke ledde till lite farlig idén om universal frälsning. Så mycket som jag tycker om Barths idéer, måste jag här vägra. Min frälsningssyn är ganska lutherskt pessimistiskt.

Kyrkan ska vara starkt med i politik, enligt Barth, eftersom kyrkan är kristet, andlig och profetlig och därför känner till Guds ord vilket staten gör inte. Enligt honom det finns en gudomlig auktoritet över båda de två och därför de behöver ingen överhuvud (tydlig anfall mot Hitler) utan de ska ha jämlik broderskap som styr enligt Guds ord. Kyrkan alltså ska kommentera och kritisera statens handlingar och visa exempel av Guds frihet i dyrkan och social delaktighet (vilken jag tolkade socialhjälp). Jag kan bara säga att ifall det sku lyckas, skulle samhället se mycket bättre ut.

Barth alltså ville bygga mera human samhälle i Europa var humanismen var förlorad under det andra världskriget. Hans tankar har en stor brist: hur kan vi veta vem följer och ”hör” Guds ord och agerar enlig det? Tyvärr själviska människor förstör ganska ordentlig Barths utopi.